كلمات ناشايسته بىمأخذ و دليل است ، خرابى دين خاتم النبيين صلّى اللّه عليه و إله به اين‌جا رسيده كه علاوه بر آن‌كه اجر رسالت آن رسول معظّم صلّى اللّه عليه و إله كه مودّت و محبّت ذوى القربى بود از ميان رفته ، دامان ايشان از لوث افترا و اكاذيب جاهلان و مفتريان و اهل بدع بايد آلوده و ملوّث شود . نستجير باللّه از اين جرأت و جلادت و خبث فطرت و شقاوت كه به جهت متابعت هوى ، و موافقت مطرود علما ، خود را داخل در خصماء آل محمّد عليهم السّلام كرده ، و به عقوبت چندين معصيت كبيره گرفتار نموده ، بلكه هزارها كبيرهء عظيمه به جهت كثرت ابتلاى به اين كلمات ناشايسته در مجالس و محافل ، و شكستن قلوب سادات ابرار ، از طعن و قذف بر اجداد اطهار ايشان ، و به اين شناعت گفتار و آزردن قلوب ذرّيهء اطهار اميد شفاعت و دست‌گيرى از جدّ اكرم ايشان داشتن ، نهايت سفاهت و بلاهت و بىحيائى و جهالت است . و از عجائب مناقضات كارهاى اين جماعت ، آن‌كه به جهت شبهه ، بلكه منع همان رئيس مطرود علما ، از بد گفتن به بعضى كه بدى ايشان در رفتار و گفتار ضرورى مذهب است منع كنند ، و آن را منكر شمارند ، و اين نسبت قبيحه را به شجرهء طيبه دهند ، و از اين افترا و بهتان خوف و هراسى ندارند . بلى محتمل است كه موسى در عنفوان و غرور جوانى شرب نبيدى كرده باشد ، كه به سبب آن خود را متّهم نموده ، پيش از مهاجرت به قم و توطّن در آنجا ، و لكن اين احتمال مجوّز نسبت ، و مصحّح طعن و قذف او ، و شماتت ذرّيّهء او نخواهد شد . امّا سبب احتمال پس به جهت خبرى است كه شيخ مفيد در ارشاد نقل كرده از حسين بن حسن حسينى از يعقوب بن ياسر ، گفت : كه متوكّل مىگفت : واى بر شما كه خسته كرده مرا امر پسر رضا ، و كوشش كردم كه با من شراب خورد